愛の道 ~ Path of Love ~

English follows Japanese.

バクティ・ヨーガは愛と献身の道として知られています。それは、究極の実在に到達するために、自己と自分の持ち合わせる全ての資源を捧げる道です。この道では愛が人生の主となり、全存在を神性のみへと向かわせます。バクティ・ヨーガの道は愛の道です。これは現代の若者にはとても魅力的に聞こえるため、多くの人がこの道に進みたがりますが、それが本当は何なのかを知っている人はごくわずかです。多くの人は、儀式を行い、狂信的になることがこの道の信者になることであり、また、この道をたどるのが一番簡単だと考えています。しかし、そんなことは決してありません。神を礼拝するために特定の儀式を行うことは、心を忙しくさせる簡単な方法ですが、何の結果も得られず、精神性における進歩もない、下位のタイプの儀式です。高次のバクティの道では、人は主にすべてを完全に委ねます。捧げるものは花や果物ではなく、自分自身のすべてです。 儀式は一切ありません。捧げるものは帰依者自身です。神に完全に身を委ねるのです。

バクティとは、愛と畏敬という2つの資質の複合体です。敬虔さのない愛はバクティと呼ぶことはできません。敬虔さは人間関係においても不可欠です。愛する人を尊敬しないとしたら、その関係はどこか間違っているでしょう。敬愛から愛を除外することはできません。ペルシャの詩人の言葉に、「愛の梯子において、敬愛は愛する人に至る最初の一段である」というものがあります。最愛の人に対する敬愛の念がなければ、その人は真の愛を持っていません。

人はまた、一点に集中した愛を学ぶべきです。一点集中の愛と敬愛は、自己降伏と呼ばれます。利己的で自分勝手でありながら、同時に愛することはできません。与えることをせず、無私でなければ、愛の道を歩むことはできません。バクティとは無条件の愛を意味し、心、行動、言葉のすべてのエネルギーを神のみに向けることです。神への愛は、人間への愛とは異なるものです。バクティとは神への愛です。それはマインドの道ではなく、心の道です。

心の道とは、単なる感情論や感傷ではありません。もし人が、感情の赴くままに行動し、それを適切にコントロールすることができなければ、人生のゴールは達成されないままでしょう。人はその感情の力をコントロールし、精神性へと向けることを学ばなければなりません。感情には、ネガティブなものとポジティブなものの2種類があります。ネガティブな感情が生まれると、人は苦悩し、消極的になったり、落ち込んだり、バランスを崩したりします。これは感情のコントロールではなく、感情の爆発に翻弄されているのです。しかし、ポジティブな感情が生まれると、人は穏やかになり、喜び、幸せになります。感情体は、心の湖の流れに翻弄される魚のようなものです。満たされない欲求や欲望によって心が揺れ動けば、感情体も乱れます。感情の成熟は、感情の力を創造的な使用のために意識的に導き始めたときに訪れます。バクティの道では、帰依者は内なる感情の力を利用し、それを適切にコントロールすることを学びます。自分の感情を抑制するのではなく、感情を高め、神に向けるのである。

〜 スワミ・ラーマ、Path of Love （愛の道）

Bhakti yoga is known as the path of love and devotion. It is the path of self-surrender and dedication of all one’s resources to attain the ultimate Reality. In this path, love becomes the Lord of life and motivates the whole being toward Divinity alone. The path of bhakti yoga is the path of love. This sounds so exciting to modern young people, that many want to follow this path, but only a few know what it really is. Many think that performing rituals and becoming fanatical makes one a follower of this path, and they also that that it is the easiest to follow. But it is not at all like that. Performing certain rituals to worship God is an easy way to keep the mind busy, but it is an inferior type of worship yielding no results and no progress in spirituality. In the higher way of bhakti, one totally surrenders everything to the Lord. The offering is not just a flower or a fruit, but all of oneself. There are no rituals involved. The offering is the devotee himself. He completely surrenders himself to the Divine.

Bhakti is a compound of two qualities: love and reverence. Love without reverence cannot be called bhakti. Reverence is also essential in human relationships. If one does not respect the person he loves, then there is something wrong with that relationship; that is not love. One cannot exclude love from reverence. There is a Persian poet that says, “On the ladder of love, reverence is the first rung leading to the person you love.” If a person has no reverence for the beloved one, then he does not have true love.

One should also learn to love with one-pointedness. One-pointed love and reverence is called self-surrender. One cannot be selfish and egotistical and loving at the same time. If one is not giving and selfless, he can never follow the path of love. Bhakti means unconditional love, directing all the energies of mind, action, and speech for God only. Love for God is something different from love for human beings. Bhakti is love for God. It is the path of the heart and not of the mind.

The path of the heart is not mere emotionalism and sentimentality. If a person just allows whatever emotions arise to come into action without properly channelling them, the goal of life will remain unattained. One must learn to control that emotional power and channel it towards spirituality. Emotions are of two varieties: one is negative and the other is positive. When a negative emotion arises, one is distressed and becomes passive, depressed, or imbalanced. This is not control; this is being helplessly tossed about by an emotional outburst. But when a positive emotion arises, it makes one calm, joyous, and happy. The emotional body is like a fish tossed by the currents in the lake of the mind. If the mind is agitated by unfulfilled wants and desires, the emotional body is also disturbed; but when the mind is calm, the emotional body functions properly. Emotional maturity comes when one starts guiding his emotional powers consciously for creative use. In the path of bhakti, the devotee learns to tap that emotional force within and to control it properly so that it is channelled positively in one-pointed devotion for the Lord. He does not suppress his emotions, but intensifies them and directs them towards God.

~ Swami Rama, Path of Love

[This passage has been taken from the book Choosing a Path, pp 55 – 56, by Swami Rama, published 1982 by the Himalayan International Institute of Yoga Science and Philosophy of the USA].